衡量批判

以前不明白，為什麼和一些長輩在一起，心中總是有一股無比大的壓力，只想趕快逃離。原來，這些長輩總是會用慈愛關懷的口吻告訴你，這樣不好喔，這樣很不應該喔，這樣會讓你的父母師長失望難過，會讓辛苦教導你的老師的辛苦都白費了喔…等等。在這些長輩面前，不管他們臉上帶著多麼慈祥的笑容，我總會覺得我就是一個有問題的孩子，必須回家面壁思過，好好檢討自己。

有更甚者告訴你，你看誰誰誰，做了甚麼甚麼呀，害他的媽媽有多麼難過，這麼不孝的孩子你千萬不能跟他一樣啊…，還有甚麼人，連老師家長都敢欺騙，騙了上補習班的錢和其他孩子跑出去野，真是不應該呀…一面說一面語帶哽咽，弄得好像這些該天打雷劈的事情是我所造成的一樣，小時候的我，那時心中莫名地羞愧和難過不知從何說起，雖然，這些原本跟我一點關係也沒有。

按照大衛霍金斯的能量概念，羞愧是非常低的能量頻率，低到比半夜在外頭遊蕩的孤魂野鬼還低。而我小時候常常受這些諄諄教誨的慈愛長輩影響，漸漸地，就開始變得鬼頭鬼腦、過度敏感加上潔癖妄想，「正義感」十足卻無法潔身自愛了。

這些長輩對我的關愛是肯定不容置疑的，在他們所傳達給我的，也絕對是良善的因子，只是好像有哪裡不對，造成了反效果。

大學時有一位潛心修佛法的學長，有一次到他的宿舍借電磁學筆記，順道問問去年的考古題。就在他的宿舍門口，一隻「小強」突然竄出來，我當下毫不猶豫，本能地一腳踩扁。那時學長衝出來，口中阿彌陀佛阿彌陀佛一直唸，眼神帶著無限責難、幽幽地看著我，然後慎重其事地用衛生紙包起那隻蟑螂，念起<往生咒>來。

結果呢，學長的眼神和做法，讓我差點要跪下來跟蟑螂說「對不起，我欠你一條命」了。那個學長的當下反應，完完全全是一個對萬物充滿慈悲的表現，但是，我呢?難道我就是一個只能在六道輪迴裡沉淪，無可救藥的芸芸眾生嗎?

道理並不是這樣的。

佛說:「菩薩畏因，凡夫畏果。」目前以我們在這三界內根器駑鈍的凡夫來說，一些善惡好壞，我們無法預知像蝴蝶效應一般，後續無遠弗屆的影響會是甚麼樣子，所以是無法妄下斷語的。一些的判斷分辨，都是盲目無明的業障。甚麼是善業、什麼是惡業、無記業?又豈是哪個凡夫說得準?菩薩都不知道了，所以菩薩畏因，對所有業力的根源敬畏遠離；我們凡夫呢，只能是非著相，胡說八道一番，自然害怕要承擔甚麼樣的後果。

這些問題出在衡量、批判上。小時候大人用他們的道德理想﹐灌輸給我他們認為在這世間最正確的處世原則，卻也同時用「衡量、批判」帶給我一些他們極強大的負面能量；慈悲的學長以身作則，展現了對萬物無盡的關懷和疼惜，卻也同時對我無心的下意識反應，用「衡量、批判」進行了殘酷的責難。

這些都只是低頻率的人際互動，對靈性成長有百分之一千、一萬的傷害。

讓我們換一種方式吧，別讓這樣的「衡量、批判」成為我們開悟與成就人生的障礙，只是用愛去觀照即可。用愛去觀照，自然所有的能量頻率往上攀升，自在喜悅，不受業力流轉所牽絆，這樣的生命，才沒有壓力，沒有框架束縛，各種無限可能才能一一展現。